باب قافية التّاء قال : سرب محاسنه حرمت ذواتها * داني الصّفات بعيد موصوفاتها « 1 » ؛ أي : هذا سرب حرمت حقائق محاسنه ، والتّلذّذ بها ، والتّمتّع بالنّظر إليها « 2 » فلا أنال منها إلّا ذكرها ، والوصف منها « 3 » لبعد الموصوف بها ، وتعذّر الوصول إليه . وعنى بالصفات قول الواصف . ويحتمل أن يريذ بالذّوات صواحب المحاسن ، كما تقول : الهندات ذوات مال وقال : وترى المروءة « 4 » والأبوة والفت * وّة في كلّ مليحة ضرّاتها / ؛ أي : ترى مروءتي وفتوّتي وأبوّتي ضرّات لها ؛ لأنّهنّ معشوقات مثلها ، أو ؛ لأني أوثرهنّ عليها . وقال :

--> ( 1 ) روايته في المخطوط : « . . محاسنها » ، وهو في ( ديوانه 1 / 225 ) من قصيدة يمدح بها أبا أيّوب أحمد بن عمران . والسّرب : القطمة من الظّباء والوحش والقطا . ويقصد سربا من النساء على التشبيه بسرب الظباء . يقول : هواي سرب حرمته ، وحيل بيني وبينه ، وبعيد عنّي ، وذكره حاضر ، فمتى ما طلبت ذكره حضر . ( عن الديوان ) . ( 2 ) في ( مط ) : « والتّمتّع بنظره . ( 3 ) في ( مط ) : « والوصف لها » . ( 4 ) بالمخطوط : « وترى المرية » خطأ . وهو في ( ديوانه 1 / 227 ) برواية : « وترى . . . الفتوّة والمروّة والأب . . . وّة » .